ある古い屏風についてのメモ

 大阪教会歴史資料室に長年保管されていたが、「所蔵目録」には登録されていない二曲一双の屏風を今後どのように保存するか、修復の必要はあるかの問題。

＊書かれている内容を解読すること　

　　教会員のなかで読める人はいないか。まず国語の先生だった99歳のM姉に尋ねてみた。そこから周りに回って同志社社史資料センターへ、奇しくも宮川経輝牧師の出身校に調査が依頼された。

　回答は思いがけないものだった。

　　揮毫者は宮川経敏、経輝の兄上。熊本阿蘇神社神官、書道家。

　　書かれた年は明治戊戌（31年）十月　求めに応じて書くとあり

　　内容は、中村正直（敬宇）の漢詩でイギリスの作家ゴールドスミスの僻村牧師の歌を意訳したもの。

写真は国会図書館デジタルライブラリー「中村敬宇詩集」の当該箇所

入谷仙介 [ほか] 校注『漢詩文集』岩波書店, 2004.3　による詩の内容は以下の通り

僻村の牧師の歌　英人ゴールドスミスの詩意を訳す　　　

　　　　　　　　入谷仙介 [ほか] 校注『漢詩文集』岩波書店, 2004.3　から引用

一叢の樹林　小屋を囲み　中に牧師の幽独を守るあり

一年に得るところ僅かに四十金　自ら謂う　衣食既に豊かに足ると

おべっかを解せず　権勢に求めず　その説を変えて以て時俗にかなえず

願わず　その身の高位にのぼりて　世間恃がたきの利禄をむさぼることを 

ただ願う　窮民無告の者を扶起し　同じく来世の限りない真福を受くることを

門前　豈に長者の車のあらんや　案上　豈に貴人の手紙あらんや

臭穢（しゅうあい）の丐子（がいし）は是れ賓客　家人は看るに慣れて鼻すじ縮めず

あるいは驕り高ぶり家を敗する者の　往事を悔悟して収録を祈ることあれば

一見してこれを許すこと旧識の如し　誘迪　何ぞあえて繁復を憚らん

白頭の老兵　炉辺に座し　一手　杖に倚りて真樸を語る

主人ただその衰朽を憐れみて　往時の善悪　焉んぞ推鞠（すいきく罪を調べる）せん 

ああ　牧師はただ窮苦の民を扶起するを願いて　その過ちは偏に徳の善なる辺りに在り　

常に将に死せんとする者の床に座り　真理を指示して迷津を渡す　

憂愁消え去りて快楽生じ　肉身一たび脱して霊魂全し

寺観（教会）の説法　老幼を会し　渾然たるそのすがた　穏やかな言葉

彼のあるいは嘲らんと欲して来る者　これを聞きて感悔し真神（イエスキリスト）を讃う。 

会散じて牧師の歩みて家に帰るに　野人はむらがりて　皆な真純たり

村の子ども　後ろより戯れに衣を牽き　博さんと欲す　師の笑ひて唇を開くを

師の果して大笑いしてその頭を巡らせば　慈父の愛　顔にあらわる

この輩憂い有れば　師代りて傷み　この輩喜び有れば　師代りてよろこぶ

ああ　塵世に在るも心は天に在り

君見ずや　高山の腰脚は風雨を纏うも　日光は永遠にその頂を照らすを

高橋虔著「宮川経輝」108頁　「このころ経輝はゲーテのファウスト、英国の文豪、スコット、ゴールドスミス、ヂョンソン、ブラウニング、その他ユーゴーの哀史などを読み、また中江藤樹全書をひもといた」 とある。

テモテ前書3章にある牧師のあるべき姿を敷衍したようなゴールドスミスの詩を、自分のあるべき姿と感じ、翌年の外遊を前にして書家である兄上に揮毫してもらったのかもしれない。

このころから宮川牧師は同志社の要職を離れ、他の組合教会の大物牧師とは一線を画し、大阪教会の伝道一筋に進まれたのではないか、その気持ちが表れた書ではないかと思う。

なお、屏風の文字を一字ずつ確定する作業をしているうちに、表装の段階で詩の意味と順序が違っていることが分かった。意識的に順序を変えられたのかどうかはわからない。

ところで、この屏風を修復し保存する経費の見積りをさるところに依頼したら、７０数万円という。内容が分かった今、大阪教会の歴史と、英詩を漢詩として受容した明治の文学史の大事な資料として遺していけたらと私は望んでいるのだが。はてさて

5月24日（金） 大阪教会150周年創立記念日

 今日5月24日は日本キリスト教団大阪教会は創立150年の記念日です。

記念礼拝は19日に行われ、そのあとの感謝会では150年の歴史を振り返るスライドショーも流されて、神さまが江戸堀の地に使命を与えて建ててくださったときに思いを新たにしました。

「共に歩もう　み言葉の光に照らされて」

――献堂100周年　創立150周年記念事業キャッチフレーズ

私は記念事業に関わる委員として、歴史資料室の整備に当たらされていました。

資料整理

教育館2階の奥まったところに歴史資料室があります。今から45年前教育館ができてから、中には７台の大型書架が設けられ段ボール箱に詰まった資料が保管されていました。資料の中身は1981年刊行された「日本キリスト教団大阪教会所蔵資料目録」に登録されたもので、これは当時の大阪教会歴史委員会が梅花学園沢山保羅研究会と同志社大学の研究者の方々と協力して数年がかりの作業を経てまとめられました。創立当初、明治はじめからの大阪教会の6000点余りの資料の貴重なリストです。

このたび教育館のエレベーターを設置するにあたり、予定個所が倉庫になっていたので、資料の大移動が行われました。それがきっかけで資料室の整理も始まりました。目録に登録された資料を順に並べることを第一次の目的として、今日まで2年間毎週木曜日の午前中に歴史資料委員会3名で作業を続けてきました。

資料室の環境整備のため大型除湿機を設置、資料室内にあった図書・資料のカビの除去と燻蒸が専門業者に依頼して行われました。資料は1点ずつ目録と照合しながら確認、紙の酸化を遅らせるため中性紙袋にいれたりしてラベルをつける作業を続けてきました。初期の墨で書かれた日誌類は和紙で綴じられていますが、戦時中の記録は紙が酸化してきて触るとホロホロ崩れるのもあります。長い歴史を感じつつ作業を続けています。

なお、この目録は全国の大学、教会関係の方々に広く贈呈されましたが、最近、国会図書館のデジタルコレクションで公開され、だれでもアクセス可能です。さらに歴史資料委員会では独自でpdfファイルからデータベースを作成し検索が可能となりました。

利用のための規約、細則は役員会で定め、教会報103号にも掲載されています。多くの方に教会の先人の息吹を感じていただきたいと思います。資料は活用、研究されてこそ生かされます。広くキリスト教史の研究の基礎資料として用いられたらと願っています。

これからさらに貴重資料の保存公開をどのように行うか、未登録資料の登録など課題がたくさん残っています。これまでの神様のお導きを感謝し今後も導きを与えられますように祈りつつ、簡単にご報告させていただきました。

 

山椒の実 収穫

さわやかな5月、山椒の実を収穫

例年ゴールデンウイークはサクランボジャムつくりの時でしたが

今年はサクランボの実をすっかりカラスとヒヨドリに食べつくされて、

ついに一粒もジャムにできませんでした。

しかし、山椒は豊作。5月の嬉しい庭仕事。

 

2023クリスマス

2023年12月24日（日）日本基督教団大阪教会は降誕祭礼拝を迎えました。

5名の方の洗礼式が執り行われる歓びに満ちた礼拝の時でした。

冷え込んでいましたが穏やかな晴天、

私たち二人で聖堂での礼拝に与かれたことは何よりの恵み

神さまのお守りを心から感謝しました。

＊＊＊

大阪教会の目の前にタワーマンションが竣工しつつあります。

2021年12月には教会南側の更地にタワーマンション計画が掲示されていました。

地域の建築反対運動の結果、初期の計画より建物の位置が西側にずれ

東側が公開空地になりました。

一日中会堂に日影が増えてしまいました。

202４年３月、34階建ての建造物が完成

ここに１９０余世帯の人々が住むようになるとのこと、

神さまがどんな出会いを用意してくださっているのでしょうか。

　

　
 

クリスマスが近づきました。

11月も終わり、今年はアドベント（待降節）が12月3日からです。ちょっと早いのだけれど、我が家も玄関にクリスマスリースを飾りました。もう１０年以上使っているリースの台は名古屋友の会の友愛セールで購入したもの、使われている藤蔓や木の実は春日井の山で採集されたものでしょう

今年は小さめのリースと二重にしてみました。芋づるを輪にして乾かしておいたものに、オリーブの葉と薔薇の実を飾り、星に見立てて乾燥したオクラの輪切りをつけてみました。すべて庭の産物です。

　　　　　　　　　　 

今年は24日のクリスマス・イブが日曜日。日本基督教団大阪教会では午前中10：30から降誕祭礼拝、5名の方の洗礼式が執り行われる、歓びの時になります。

夕方は教会に初めての方もご一緒にクリスマス・イブ礼拝が持たれます。昨年に続き、事前予約が必要ですが、大勢の方と主のご降誕を祝うときとなりますように。

予約は下記チラシのＱＲコードからどうぞ。すべての人にクリスマスの喜びを！！

オリーブオイル搾油失敗の記

 

今年我が家のオリーブ、植樹してから13年目、初めてたくさん実をつけました。

植木屋さんが剪定してくださった枝からとった実がザル2杯、2.1㎏もありました。

念願のオリーブオイルに挑戦！　
家庭での作り方をあれこれ検索すると

袋に入れてひたすら揉むという。それで

まだグリーンのと熟しかけて色づいているのを分けて

1.8㎏は大きなガラス瓶に入れ20％塩蔵

残りの300gをポリ袋に入れて揉み揉みしました。

夫と私交代で1時間以上

それを晒の袋に入れ絞る。

これだけになりました。

翌日10月18日、コップのしぼり汁は二層に分かれていました。

上澄みを濾紙で濾すとあります。

ダイソーに走り、スポイトを買ってきて

上の層をスポイトですくって濾紙に入れ待ちましたが

金色の油がぽたぽた落ちるということにはなりませんでした。

油の粒はコップの縁に確かにあるのだけれど

スポイトが大きすぎた！かもしれない

 

　

我が家のオリーブの品種が搾油用ではなかったのかもしれない。
もっと熟してからなら、もう少しとれたかもしれない。

まだ樹に残っているのが熟すのを待ってみるか？

名古屋の教会で過ごした思い出とともにある我が家のオリーブ。

ガラス瓶に塩蔵したオリーブの利用法を調べなくては！

《生きた建築ミュージアム》フェスティバル2023 に大阪教会も参加します。

《生きた建築ミュージアム》フェスティバル2023

日本基督教団大阪教会が今年もイケフェスに参加します。

　イケフェスプログラム　大阪教会は　https://ikenchiku.jp/ikefes2023/42/

見学の予約は必要ありませんので、時間内にどうぞお出でください。

29日午後には会堂1階の大講堂で「午後のマルシェ」が開催されます。

　　・教会員の出品する教会関連グッズ、

　　・大阪友の会福島方面の皆様の製作品、友の会紹介

　　・井上直画伯の聖画コーナー

　　・愛農食品センターの有機農産物など　のお店が出ます。

イケフェス散策の途中にお立ち寄りください。

　（私は当日午後案内係、お目にかかれるのを楽しみにしています。）

＊＊＊

・期間：10月28日(土)、10月29日(日)

・聖堂特別公開：　教会説明／ パイプオルガン演奏

　　　10月28日(土)14:00～16:00　

　　　10月29日(日)13:00～15:00　　

・午後のマルシェ：29日(日)13:00～15:0０　　於大講堂

「午後のマルシェ」は、当日の礼拝出席者、及び、生きた建築ミュージアムフェスティバル参加者が対象です。出店する団体は「大阪愛農食品センター」「大阪友の会」「現代の聖画・井上直」「大阪教会コーナー」の４団体です。「大阪教会コーナー」の収益金は「建物設備維持献金」としてお捧げします。（教会週報から引用） 

＊＊＊

教会の向かい側に、タワーマンション建設中、江戸堀の街の景観が大きく変りました。

地下鉄肥後橋駅から金光教玉水教会へを経て

江戸堀1丁目

大阪教会西側入り口　迫っています。

西庭から見ると、右手にタワーパーキングができています。

34階建て100m、190世帯入居予定のマンション
来年3月竣工とのこと

 

 

9月、今年も”へちまたわし”をつくりました。

 4月に播いたへちまが、今年は台風にも遭わず大きく育ちました。

まだ青いのもありますが、試しに取ってみました。ゴーヤも混じっています。

1回目の収穫のうちからからに乾いたものの皮を剝いてみると中身の色は薄茶から白っぽいのまで様々、中には腐って使えないものもありました（写真左端の焦げ茶色）。

皮をむき、半分に切って種を出しました。これがなかなか面倒

ちょっと色が汚いのは、一晩ブリーチにつけて漂白してみました。

　　　　　　　　　　　　　　　　

きれいなたわしの出来上がり

　緑色の未熟な実は、湯がいてから皮をむくと繊維質だけになり、水の中で種も出せます。やわらかいたわしができていいものです。

　例年ですと10月初旬には、ヘチマの収穫が終わります。

私は台所の洗い用に使っていますが、もっぱらお風呂で使っている人もいます。

　いずれもほんのささやかなプラスチックフリー。広がりますように。

今、緑色の実ももうすぐ茶色にからからに乾きます。
まだたくさんできそうですね。

2023年7月 大阪教会所蔵資料目録のエクセル化

この数か月集中してきたこと、「大阪教会所蔵目録」の印刷データをExcelの表にすること。
資料室の整理作業をするうちに、一つ一つの資料のデータを表にして作業者で共有できたらと思った。

目録のデータ部分、１～２３４ページを切り取り、一枚ずつ裏表スキャン。

PDFファイルとしたのが4月初め。adobe pro　を使えば何とかなるかと考え始める。

しかし、PDFを一括でエクセルファイルに変換はできても、役に立つようなものにはならず。試行錯誤した後、一つずつコピーペーストしていくのが良い、と気づいたのは20日過ぎ。

 

今後の資料登録のために作成されたExcel表に、コピーペースト。しかしPDFの文字変換の間違いが多くて難航、たとえば日本基督教団が「B本甚處教団」となっている例・・・、我がプリンターのOCRの精度が悪いのだろうと諦めつつ、夜な夜な作業を継続、3か月かけて全項目のエクセル移行を終えた。約6000項目。（見直すたびに、依然として誤変換が見つかるのだが）

A　記録　（日誌・会議録・教会史など）　　　　　　　　　　749件

B　名簿　（教会員名簿・洗礼・転入・転出・除籍者など）　　215件

C　教会刊行物　（週報・月報・その他）　　　　　　　　　　354件

D　会計　　（献金・寄付金・教会財政など）　　　　　　　　301件

E　建築関係　（会堂建築関係） 　　　　　　　　　　　　　　 83件

F　宮川経輝関係　（履歴・説教原稿・書簡・諸記録など）　　294件

G　書簡　　（来簡・差出書簡（控）など）　　　　　    　　1811件

H　定期刊行物　（キリスト教界定期刊行紙誌）　　　　　　　423件

I　図書　　　（含 寄贈図書）　　　　　　　　　　　　　　 1711件

このファイルに一つ一つの資料の状態など、なんでも記入してデータベースとしクラウドで管理すれば、今後に役立つと思う。

　ー大阪教会では、大阪教会創立150周年記念事業として、歴史資料室の整備（所蔵目録に従っての配架作業）をとりあげ、歴史資料委員会などで作業進行中。－

ところで先日資料整理ミーティングで、国会図書館のデジタルコレクションに「大阪教会所蔵目録」がデジタル化され読めますよとお聞きした。

早速アクセスしてみたのが、以下の写真。

　梅花学園澤山保羅研究会からの資料が昨年2022年3月にデータ化され公開されたことがわかる。さすがに画像は私のスキャン画像より鮮明のよう、これを用いたらもっと楽にエクセル化できたかもしれない。

　しかし、昨年にデジタル化されたということは、1981年に刊行されたこの目録の価値が再認識された結果かもしれない。今後広く活用されていくことを期待したい。